跟过两个老公就要被人写死？ | 大梁如姬

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细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。

毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。

息亡身入楚王家，回看春风一面花。

感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。

据说，春秋著名美女息夫人死后被埋在汉阳城外的桃花山上，后人为了纪念她，在山上建祠，就有了“桃花夫人庙”。1000多年后，杜牧路过该庙，提笔写下了这首《题桃花夫人庙》，感叹息夫人的寂寥身世。

和杜牧一样为息夫人点赞的，还有鼎鼎大名的李白、王维、宋之问、罗隐、韦庄、刘长卿等大唐诗家国手，他们不约而同为这千年前的红颜费笔墨若干，是因为发生在息夫人身上的故事，让文人墨客觉得可歌可泣，值得特书一笔。

息夫人是春秋时息国国君的夫人，生得国色天香，然而，俗话说“匹夫无罪怀璧其罪”，美貌错落在乱世，最容易被掠夺和践踏，隔壁的楚王闻香而至，息国无故遭受了灭顶之灾。对于这对患难夫妻，楚文王的处置是这样的：亡国之君息侯去给楚王看大门，息夫人则摇身一变，成了楚宫正夫人。

松萝共倚、鹣鲽情深的夫妻，被迫分开在彼此还情深意切的时刻，俩人都很摧心肝。息侯为了护爱妻已经战到刀折矢尽，此刻是“真·人在屋檐下”，毫无办法，息夫人成了楚夫人，还有些人身自由。正所谓“男子爱新妇，女子重故夫”，于是，待到一个楚王出去打猎的时机，息夫人偷偷溜去见前夫，诉说离殇。说到激动处，想着与故夫此生只能同心而离居，息夫人觉得了无生趣，自杀而去。息侯制止不住，只好在城墙边也结果了自己。一对有情人，真正做到了不能同年同月同日生，却可以同年同月同日死。

据说是息侯和息夫人

楚王回来后，也被夫人的贞洁感动，并没有追究她情愿和前夫拥抱着下地狱，也不愿和自己活在天堂的罪责，以诸侯礼仪安葬了她。三角恋的结局，是《我们仨只剩我一个》。

如此有节操的女人，当然值得我们的文人歌一声，颂一篇。

然而，以上这个如俗套剧本一样煽情的故事，我也不知道是谁瞎编的，被西汉的刘向收录在他编纂的《列女传》中。有了文学作品加持，息夫人比同时期的美女知名度大了很多。

事实上，这则故事，除了三个人名，和楚国灭了息国属于历史事实，其余完全是编者放飞自我式地跑偏。真实的历史里，从来没有这么流畅的剧本，先秦的女人，也没那么不惜命，动辄自杀了事。

息夫人的故事发生在春秋，被记录在《左传》，《左传》版本的故事是这样的：

息夫人原本是春秋陈国公主，陈国是妫姓，所以息夫人又称陈妫或息妫。后一个称呼，意思是嫁到息国的妫公主，就像齐国的姜姓公主，没有特定称呼的情况下，她们统一叫齐姜。

博物馆中的息夫人

那一届的陈侯大概娶了个漂亮夫人，所以女儿产量可观，出了不少美女，于是周边的诸侯闻风纷纷跑来求婚。郑国的世子忽自从被陈侯安排见了一次妫公主后，眼里再也看不下其他女人了，几次三番给齐国美貌的文姜发了好人卡（世子忽和陈国结姻亲，还有其他更大的原因，此处略）；旁边的蔡国听说后，也娶了一位蔡妫，老邻居息侯就也坐不住了，继续向陈老丈人求婚，陈侯大方地又送出一个女儿，就是息夫人。

听说，息夫人是姐妹里最漂亮的。再加上，前面两个已为人妇的，已有点明日黄花的意思，这位小荷才露尖尖角的娉婷丫头，自然让男人们更感兴趣。蔡侯流着哈喇子想一睹芳容，于是，偷腥智商飙升250的蔡侯想了一招，就在她的出嫁路上动手——从陈国到息国，必须路过蔡国，到时候，邀请小姨子进来坐坐。

纪录片《楚国八百年》中的地图

“载驱薄薄，蕈茀朱鞹”，息夫人在陈国送亲队和息国迎亲队的保护下，坐着出嫁的马车一路浩浩荡荡开往息国。那时候，马车脚力不快，一个公主出嫁到他国，走走停停的基本要花个把月，当大家走到蔡国的时候，蔡侯早安排了人在门口候着，邀请息夫人进去休息休息。

息夫人正想推辞，蔡侯使者说：“寡君说了，您姐姐是我国小君，您就是寡君的小姨子呀，歇一歇正好可以跟姐姐叙叙旧。”

蔡国盛情难却，息夫人拗不过，只好随使者进入了蔡国。蔡侯召开了盛大宫宴，替息夫人接风洗尘。一见息夫人的倾国貌，蔡猴儿在饭桌上就管不住手脚了，总想趁机揩点油，一亲芳泽。息夫人内心OS：真是屎壳郎上饭桌——恶心。

这场“性侵”风波，《左传》没记载以什么方式收场，也许是息夫人找了个借口溜上出嫁仪仗队，跑去告诉息侯了；也许是迎亲队在城外等着君夫人，翘首跂踵，望眼欲穿都不见姗姗而来的身影，只好跑回国告诉国君。总之，消息被息侯知道了，息侯自然怒不可遏，心想蔡侯真是三伏天借扇子——不识时务，自己的媳妇儿还没见到就被别人摸了一把，无论从国际名声还是个人声威上，息侯都决定要打一顿这个臭不要脸的老挑。

但息国不过淮河流域一个小国家，想打蔡侯，还真得掂量掂量，大概蔡侯也是清楚这一点，才敢看不起息侯，欺负他老婆。

息侯急中生智，想到了一直被大家看不起的邻居——楚大王。楚王最喜欢东征西讨，向中原扩张，找他帮忙打蔡国，他自带干粮都会来。于是息侯找到楚文王，说明了缘由，又提供了操作套路——让楚国攻打息国，息侯求救于姐夫，蔡侯碍于“中原诸侯是一家”的联合国协议，必定救援，这样一来，楚国就可以有正当理由教训蔡国。

蔡侯万万没想到，自己走过最长的路，就是妹夫的套路。一切按既定计划进行，楚文王打败蔡国，并俘虏了蔡侯。蔡国就这样开启了第一次亡国的记录，而息侯也终于得到了自己的老婆息夫人。

对于抓到的蔡侯，楚王也没想好怎么处置不会导致中原联合国又打电话查问，只好搁置着让他以俘虏身份在楚国了住下来。在楚国蹲了几年，蔡侯终于想明白了这一切是怎么发生的，大家都是在大国环绕的夹缝中艰难生存下来的，论心机，谁也不是白痴。蔡侯挠挠脑门，顿生一计，把楚文王宫里的女人贬得一文不值，说息夫人才是天下第一美女。

而像楚国这种有实力的，不需要耍什么心机，直接上棍子就行。楚文王听了蔡侯的赞美，当即跨国找美女，跑到息国，主动请息侯吃饭。中国历史的拐弯，有一半发生在餐桌上，上一次是蔡侯，这次是息国，下一次，下下次，吴王阖闾和吴王僚，项羽和刘邦的鸿门宴，不绝于书。

息侯受宠若惊，楚王是没事不登三宝殿，请吃饭的背后藏了什么惊天秘密就更不知道了，伴着些惶惶不安，这顿饭吃得并不是那么滋味。见息侯怎么吃都不踏实，楚文王索性让楼上的鞋子落地，露出真面目：“来呀，扣下，杀了。”

息侯被杀，息国被灭，成了楚国的一个县。息夫人则像《列女传》一样，被楚文王虏回宫中当了楚王后，之后也随楚文王的谥号，称为文夫人。

改嫁之后，息夫人继续在楚国生活，还给楚文王生了两个儿子：楚堵敖和楚成王，两人后来都当了楚王。息夫人不仅没给息侯殉情，还熬死了楚文王，在楚国当了太后，甚至后来又引得小叔子——楚王的弟弟子元——为她奋不顾身……息夫人最后也死于楚国，埋在楚国宗庙，跟前夫息侯彻底没了联系。

是不是与《列女传》中那个守义的女子完全不同？先不要急着诧异，也别对息夫人失望，息夫人在做楚文夫人的时候，内心也是有些计较的，所以，《左传》记载她从来不愿主动跟楚文王说话，每次都惜字如金。比如，楚文王问她吃了没，“嗯”，出去玩不？“不”，我回来了，“哦”，都是这种态度，除此之外，再无多言。楚文王很奇怪，夫人这么冰美人，难道是出生就这性格？于是找息夫人询问原因。

息夫人终于开口解惑：“吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”我一个女人，伺候两个老公，即使不能死，我又有什么话好说呢？

这就是王维诗说的“看花满眼泪，不共楚王言。”

被息夫人这么一说，楚文王反思了，息国被灭、息侯被杀是他干的，但追根溯源，这一切都是因为蔡侯的好色和挑拨引起的呀，于是，楚文王大军进发，向蔡国挥舞，蔡国又被狂虐了一顿。当初蔡侯因为献策让楚文王得到了美女，监禁生活得以改善，但这会儿又再次郁闷了，在楚国当了9年俘虏的蔡侯感到人生无望后去世，得了个很符合的谥号——哀。楚王一向善于反思。

让蔡侯安息，继续看息夫人。息夫人陈述的“纵弗能死”，就是她心声的最佳体现，也许她想到过死，但最终被制止了，只好继续这样生活。其节义已经完全体现，而《列女传》却非要改编一个双双殉情的结局，完全是画蛇添足。

春秋时期的女人，根本就没有如此不惜命，被迫变成“一女嫁二夫”的主角，历来也从没人谴责她们不忠贞，更无须为此结束生命来体现大义。息夫人的“不共楚王言”，比那些没在史书中表现出愧疚之心的女人的形象已经完满太多，《列女传》却非要狗尾续貂，无非是男权时代，别有用心的人，为了将女人彻底变成男人附属而瞎编的故事。

他们不允许有“背叛”，哪怕无能为力的情况也不能接受；他们不反思自身没能力给予一方天地保护，只给女人加各种要求，如果被迫遭遇了不公命运，就应该像绿珠一样，在金谷园中坠楼而死。这样，就能赢得一两声叫好，赢得后代几句赞扬。其心真是糟污透了。

央视的息夫人图也是够游戏风的……

另外，《列女传》中楚文王对息侯的处置，把他派去当门卫大叔，虽然完全展现胜利者对落败者碾压性的侮辱，但真实的楚文王没有那么傻，让息侯守楚国的城门，以息侯当初妙计算计蔡侯的高智商，岂不是等着监守自盗，敞开大门迎接敌人？所以，根本不存在什么殉情，息夫人也根本无须殉情来满足后世加强男权的人的用心。

后代文人墨客颂扬绿珠“殉情”的背后，其心和用途也是这样。

绿珠自杀完全是因为石崇的一句“我今为尔得罪”，这其实就是另一种“我现在要死了，你也别活着了”，因为你活着会有各种可能性，最大的可能就是嫁给别人，给自己戴绿帽。幸运的话，兴许还能活成一个儿孙满堂的幸福老太太。这让男权时代的男人太不能忍受了……

所以，哪怕绿珠当时全然没有第二种选择，采取最惨烈的坠楼，也只是考虑彼时乱世“不幸运”的种种可能性更大，但他们不管不顾，只往殉情节义上宣传……没死的说死，死了的狂吹，树立榜样。榜样的力量是无穷的，以后的女人就以这位标杆操作了。

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值班编辑 | 景如

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